izvor: Novosti
"Nekada centri umjetničkih i političkih debata, u kojima su se uglavnom okupljali stariji muškarci u ‘drvenoj’ atmosferi i zadimljenom prostoru u kojem ‘slobodno teku’ pivo i rakija, današnje kafane doživljaju preporod, privlačeći mlađe Beograđane kojima je dosadila klupska mejnstrim scena.
Mnogi Srbi počinju da umjesto uz ‘hajneken’ i tekilu, vrijeme provode uz domaće ‘jelen’ pivo i rakiju – voćnu ili medovaču – i da igraju uz živu muziku."
"Mogao sam čuti zvuk gitare i buku mase čak prije nego što smo otvorili vrata. Unutra, bilo je teško naći i mjesto za stajanje. Salvete su lepršale kroz bar, žene igrale na stolovima, a muškarci se vješali jedni drugima oko vrata – neki su tako iskazivali naklonost, drugi održavali ravnotežu. Ljudi su prestajali da pjevaju samo da bi nazdravili – kucnuli se čašama i povikali: ‘Živjeli!'"
Izvještač BBC-ja navodi da je te, četvrte noći svog istraživanja noćnog života u Beogradu odlučio da će se jednog dana vratiti u glavni grad Srbije.
"Donedavno, Beograd je bio poznatiji po svojoj ulozi u ratovima devedesetih i krvavom raspadu Jugoslavije, kojim su na kraju nastale Hrvatska, Slovenija, Crna Gora, Bosna i Hercegovina, Makedonija i sporna teritorija Kosovo. Srbiju često vide kao negativca, optuženu za etničko čišćenje i druge ratne zločine, ali meni je mnogo puta rečeno da su Sjedinjene Države – moja domovina – odgovorne za to što kao skeleti stoje zgrade, ožiljci NATO bombardovanja."
Danas, primjećuje, internet je preplavljen člancima koji hvale Beograd kao najnoviji grad za provod, ali istina je da je Beograd to uvijek znao: tehno žurke devedesetih i priče koje lokalci i danas pričaju – o igri i pjesmi na mostovima, kad su vjerovali da će prisustvo civila zaštititi građevine od NATO bombi.
Sad, više od deset godina poslije rata, u grad mnogi dolaze jer traže zabavu.
"Ljudi dolaze u Beograd zbog noćnog života – da se provedu, ‘pokupe’ ženske i jeftino se napiju. A ne da upoznaju Srbiju", primećuje za BBC.
